وقال الغلابي عنه: ثقةٌ، والكوفيّونَ يُضَعِّفُونه (٢).
وقال البرقي عنه: الكوفيّونَ يُضَعِّفُونه، وهو عندنا ثبْتٌ فيما يَروي عن مُطَرِّف والشيباني، وقد سمعتُ أنا منه (٣).
وقال العقيليُّ: ربّما يَهِمُ في الشيءِ (٤).
وقال العجليُّ: لا بأسَ به (٥).
وقال ابنُ سعد: كانَ ثقةً صدوقًا، إلّا أنّ فيه بعضَ الضَّعْفِ (٦).
وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقَاتِ" (٧).
وقال هارونُ بنُ حاتم في "تاريخِه": حدّثني أنّه وُلِدَ سنةَ خمسٍ ومئة، ومات في أيّامِ أبي السَّرايا سنةَ تسعٍ وتسعين ومئة (٨). (٩).
(١) "تاريخ الدُّوري عن ابن معين" (٤/ ٤٩).
وقال كما في "تاريخ الدّارميّ" عنه (ص ٧٥) وقد سأله: كيف حديثُه؟ قال: (ليس به بأسٌ).
(٢) "تاريخ بغداد" (٧/ ٥١٣ - ٥١٤).
(٣) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٦٢).
(٤) "الضعفاء" (١/ ١٣٦) له.
(٥) وقال في موضعٍ آخر: (جائزُ الحديثِ).
وهذانِ النَّصَّانِ لَيْسَا في الأصول الخطيّة المطبوعة "معرفة الثقات"، وانظرهما في: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٦٣).
(٦) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣٩٣).
(٧) (٦/ ٨٥).
(٨) "تاريخ بغداد" (٧/ ٥١٤).
(٩) أقوال أخرى في الراوي:
١ - جاء في "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" (٣/ ٤٨٥ - ٤٨٦): =
وقال كما في "تاريخ الدّارميّ" عنه (ص ٧٥) وقد سأله: كيف حديثُه؟ قال: (ليس به بأسٌ).
(٢) "تاريخ بغداد" (٧/ ٥١٣ - ٥١٤).
(٣) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٦٢).
(٤) "الضعفاء" (١/ ١٣٦) له.
(٥) وقال في موضعٍ آخر: (جائزُ الحديثِ).
وهذانِ النَّصَّانِ لَيْسَا في الأصول الخطيّة المطبوعة "معرفة الثقات"، وانظرهما في: "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٦٣).
(٦) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣٩٣).
(٧) (٦/ ٨٥).
(٨) "تاريخ بغداد" (٧/ ٥١٤).
(٩) أقوال أخرى في الراوي:
١ - جاء في "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" (٣/ ٤٨٥ - ٤٨٦): =
١ / ٥٥٩