أخرجوا له هذا الحديث مقرونًا بعكرمة.
قلتُ: ما وجدتُ له راويًا إلا الشَّيبانيّ، ولم أقفْ فيه على تعديل ولا تجريحٍ، وروايتُه عندهم عن ابن عباس غيرُ مجزومٍ بها منه (٢).
(وقرأتُ بخطِّ الذهبي: لا يُعرف) (٣) (٤).
[٤٨٤٦] (خت) عطاء، أبو محمد الجمَّال (٥)، مولى إسحاق بن طَلحة (٦).
روى عن: عليّ بن أبي طالب، وابن الزُّبير، ومَعْقِل بن يسار.
وعنه: عليّ بن صالح بن حَيّ، وأخوه الحسن، وأبو بكر بن عيَّاش، وعَبدة بن سُليمان، والوليد بن القاسم، ووكيع، وغيرُهم.
وقع ضِمْنًا في البخاري حيث قال في أوائل كتاب الصلاة من
= السُّوائيّ، ولا أظنه ذكره إلا عن ابن عباس، وفي رواية النَّسَائِي: وذكر عطاء أبو الحسن، عن ابن عباس.
(١) هو: سليمان بن أبي سليمان الشيباني مولاهم الكوفي، ثقة، ترجمته في "تهذيب التهذيب" (رقم: ٢٦٨٨).
(٢) انظر: الحاشية السابقة.
(٣) وقال في "الميزان" (٣/ ٨٦): "كوفيٌّ، انفرد عنه أبو إسحاق الشيبانيّ".
(٤) ألحق الحافظ ابن حجر هذا الكلام في هامش نسخته بعد كلام المزي، ثم قال: "قلتُ: ما وجدتُ له … " إلخ، والمثبت كما في (م)، فإن الكلام للحافظ ابن حجر وليس من كلام الحافظ المزي.
(٥) وقع في بعض المصادر المطبوعة: "الحمال" بالحاء المهملة، والصواب "الجمال" بالجيم انظر: "الأنساب" (٣/ ٢٩٦).
(٦) هذه الترجمة من زيادات الحافظ ابن حجر رحمه الله على تهذيب الكمال.
(١) هو: سليمان بن أبي سليمان الشيباني مولاهم الكوفي، ثقة، ترجمته في "تهذيب التهذيب" (رقم: ٢٦٨٨).
(٢) انظر: الحاشية السابقة.
(٣) وقال في "الميزان" (٣/ ٨٦): "كوفيٌّ، انفرد عنه أبو إسحاق الشيبانيّ".
(٤) ألحق الحافظ ابن حجر هذا الكلام في هامش نسخته بعد كلام المزي، ثم قال: "قلتُ: ما وجدتُ له … " إلخ، والمثبت كما في (م)، فإن الكلام للحافظ ابن حجر وليس من كلام الحافظ المزي.
(٥) وقع في بعض المصادر المطبوعة: "الحمال" بالحاء المهملة، والصواب "الجمال" بالجيم انظر: "الأنساب" (٣/ ٢٩٦).
(٦) هذه الترجمة من زيادات الحافظ ابن حجر رحمه الله على تهذيب الكمال.
٩ / ١٥٧