[٤٨٤٣] (م) عطاء بن يعقوب المدنيّ، مولى ابن سِبَاع، والصَّحيح أنَّه ليس بالكَيْخَارانيّ (٣).
روى عن: أُسامة بن زيد.
وعنه الزُّهري، وأبو الزُّبير.
قال النَّسَائِي: ثقة.
روى له مسلم حديثًا واحدًا في الحَجِّ (٤).
قلتُ: روى أبو عبد الله بن مَنده في "تاريخه" عن اللَّيث بن سعد قال:
(١) (٥/ ١٩٩).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن البَرْقيّ ويعقوب بن شيبة: "ثقة" "تمييز ثقات المحدثين وضعفائهم" (ص ٦٩)، رقم (٢١٤)، و"تاريخ دمشق" (٤٠/ ٤٤١).
وقال العجلي: "مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ" "معرفة الثقات" (٢/ ١٣٨)، رقم (١٢٤٥).
وقال أبو حاتم الرازيّ: "عطاء بن يسار لم يسمعْ من أبي مسعود البدري" "المراسيل" (ص ١٥٦).
وقال أبو زرعة الرازيّ: عطاء بن يسار لم يسمعْ من عمر شيئًا" المصدر السابق (ص ١٥٦).
وقال الإمام مسلم: "سمع أبا هريرة، وأبا سعيد، وابن عمر "الكنى والأسماء" (٢/ ٧٢٠) رقم (٢٨٩٠).
(٣) يعني: عطاء بن نافع الكَيْخَارانيّ، تقدمت ترجمته برقم: (٤٨٤٠).
(٤) "الصحيح" (١٢٨٠/ ٢٨١).
(٢) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن البَرْقيّ ويعقوب بن شيبة: "ثقة" "تمييز ثقات المحدثين وضعفائهم" (ص ٦٩)، رقم (٢١٤)، و"تاريخ دمشق" (٤٠/ ٤٤١).
وقال العجلي: "مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ" "معرفة الثقات" (٢/ ١٣٨)، رقم (١٢٤٥).
وقال أبو حاتم الرازيّ: "عطاء بن يسار لم يسمعْ من أبي مسعود البدري" "المراسيل" (ص ١٥٦).
وقال أبو زرعة الرازيّ: عطاء بن يسار لم يسمعْ من عمر شيئًا" المصدر السابق (ص ١٥٦).
وقال الإمام مسلم: "سمع أبا هريرة، وأبا سعيد، وابن عمر "الكنى والأسماء" (٢/ ٧٢٠) رقم (٢٨٩٠).
(٣) يعني: عطاء بن نافع الكَيْخَارانيّ، تقدمت ترجمته برقم: (٤٨٤٠).
(٤) "الصحيح" (١٢٨٠/ ٢٨١).
٩ / ١٥٤