روى عن: عفَّان، وأبي نعيم، وغيرِهما.
روى عنه: مكي بنُ عبدان، وأبو حامد بنُ الشرقي.
ماتَ سنةَ ستِّين ومئتين (٣).
ذَكَرَه الحاكمُ (٤)، وكذا الخطيبُ في "المتَّفِقِ" (٥)، وهو من طبقةِ الّذي قبلَه.
[٢٧٢] (س) (٦) إبراهيم بن موسى بن جميل، الأمويّ، أبو إسحاق، الأندلسيّ، نزيل مصر.
روى عن: ابن عبد الحكم، وابن أبي الدّنيا، وعُمر بن شَبَّة، وابن قتيبة، وإسماعيل القاضي، وغيرِهم.
روى عنه: النّسائيُّ - فيما ذَكَرَ صاحبُ "الكمالِ" (٧)، قال المزيُّ: لمْ أَجِدْ له عنه رواية إلّا في "الكُنَى" (٨) -، وروى عنه أيضًا: الطحاويُّ، وأبو القاسم الطبرانيُّ، لكنّه نَسَبَه إِلى جَدِّه.
(١) هذه الترجمة من زيادات المؤلِّف رحمه الله على المزّي.
(٢) بغير نقط آخرها في الأصل و(م) و(ب)، ووضع في (ش) فوقها كقلامة الظُّفر؛ إشارةً إلى إهمالها.
(٣) كذا أرّخه الخطيبُ في "المتفق والمفترق" (١/ ٢٨٤)، وزاد: (بنيسابور).
(٤) في "تاريخ نيسابور". انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٩٨).
(٥) (١/ ٢٨٤).
(٦) جعله المؤلِّف عن يمين الترجمة! خلافًا لما جرت عليه عادته من جعل الرموز فوق الاسم الأول للترجمة، وكذا في بقية النسخ.
(٧) (١/ ق ١٧٣/ أ) من نسخة الأزهرية.
(٨) قاله في حاشية "تهذيب الكمال" (٢/ ٢١٨ - الحاشية رقم ٢).
(٢) بغير نقط آخرها في الأصل و(م) و(ب)، ووضع في (ش) فوقها كقلامة الظُّفر؛ إشارةً إلى إهمالها.
(٣) كذا أرّخه الخطيبُ في "المتفق والمفترق" (١/ ٢٨٤)، وزاد: (بنيسابور).
(٤) في "تاريخ نيسابور". انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٩٨).
(٥) (١/ ٢٨٤).
(٦) جعله المؤلِّف عن يمين الترجمة! خلافًا لما جرت عليه عادته من جعل الرموز فوق الاسم الأول للترجمة، وكذا في بقية النسخ.
(٧) (١/ ق ١٧٣/ أ) من نسخة الأزهرية.
(٨) قاله في حاشية "تهذيب الكمال" (٢/ ٢١٨ - الحاشية رقم ٢).
١ / ٤٤٠