تنبيهات:
أحدها: قال القطب. (٢) في «شرح المختصر» «لغة منصوب على المصدر المؤكد لغيره، وليست تمييزًا، وهذا مطرد في قولنا»الدليل لغة«و»الإجماع لغة«وما أشبه ذلك».
الثاني: يقال: فقه بكسر القاف، وضمها، ونصبها،
فالأول (٣) المطلق الفهم، والثاني إذا كان له سجية، والثالث: إذا ظهر بالفقه على غيره (٤).
قوله: (والفهم إدراك معنى الكلام بسرعة، قال ابن عقيل في «الواضح» والأظهر لا حاجة إلى قيد «السرعة» (٥) هذا
(١) الواضح لابن عقيل (١/ ق ٢ ب).
انظر: الأحكام للآمدي (١/ ٥).
(٢) هو محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي الشيرازي الشافعي (قطب الدين) ولد سنة (٦٣٤ هـ) وكان علامة ذكيًا فقيهًا أصوليًا مفسرًا حكيمًا بارعًا في فنون كثيرة، وله مؤلفات كثيرة منها: «شرح مختصر ابن الحاجب» في الأصول و«فتح المنان في تفسير القرآن» في نحو ٤٠ مجلدًا وتوفي سنة (٧١٠ هـ).
انظر ترجمته: في الفتح المبين (٢/ ١٠٩ - ١١٠)، الدر الكامنة (٥/ ١٠٩)، ومعجم المؤلفين (١٢/ ٢٠٢).
(٣) كذا بالأصل ولعله لمطلق الفهم.
(٤) انظر: مادة «فقه» في لسان العرب (١٣/ ٥٢٢ - ٥٢٣)، وشرح تنقيح الفصول ص (٢٠).
(٥) الواضح (١/ ق ٦ أ).
انظر: الأحكام للآمدي (١/ ٥).
(٢) هو محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي الشيرازي الشافعي (قطب الدين) ولد سنة (٦٣٤ هـ) وكان علامة ذكيًا فقيهًا أصوليًا مفسرًا حكيمًا بارعًا في فنون كثيرة، وله مؤلفات كثيرة منها: «شرح مختصر ابن الحاجب» في الأصول و«فتح المنان في تفسير القرآن» في نحو ٤٠ مجلدًا وتوفي سنة (٧١٠ هـ).
انظر ترجمته: في الفتح المبين (٢/ ١٠٩ - ١١٠)، الدر الكامنة (٥/ ١٠٩)، ومعجم المؤلفين (١٢/ ٢٠٢).
(٣) كذا بالأصل ولعله لمطلق الفهم.
(٤) انظر: مادة «فقه» في لسان العرب (١٣/ ٥٢٢ - ٥٢٣)، وشرح تنقيح الفصول ص (٢٠).
(٥) الواضح (١/ ق ٦ أ).
١ / ٥٩