أول قضاء قضى به النبي - ﷺ - في الدية — الصفحة ٨٩٥

الرجل، وأنها ليست كالعبد في جنايته، إذ عاقلته لا تحمل عنه، بل تتعلق الجناية برقبته، وقيل: يحتمل أن يكون معناه: أن المرأة المقتولة ديتها تركة بين ورثتها كسائر ما تركته لهم، وهذا يناسب باقي الحديث، وهو قوله: «لا يرث القاتل شيئًا»، لأنه - ﷺ - لما بين أن دية المرأة المقتولة بين ورثتها، دخل القاتل في عمومهم، فخصهم بغير القاتل.

دية الجنين
قوله: «قضى في الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل»، قال في «شرح السنة»: قيل: ذكر الفرس والبغل وهم من عيسى بن يونس، وقال الشيخ النواوي: «أو فرس أو بغل»، رواية باطلة أحدثها بعض السلف.

أول قضاء قضى به النبي - ﷺ - في الدية
قوله: «إن محلم بن جثامة قتل رجلًا من أشجع في الإسلام»، هو محلم بن جثامة أخو الصعب بن جثامة، بفتح الجيم وتشديد المثلثة، واسم جثامة: يزيد بن قيس بن عبد الله بن يعمر بن عوف بن عامر بن ليث الليثي، والرجل الذي قتله: هو عامر بن الأضبط، قال ابن عبد البر: روى القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه قال: بعثنا رسول الله - ﷺ - في سرية إلى إضم، فلقينا عامر بن الأضبط، فحيانا بتحية الإسلام، فحمل عليه محلم بن جثامة فقتله وسلبه، فلما قدمنا جئنا بسلبه إلى رسول الله - ﷺ -، فأخبرناه، فنزلت ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. . .﴾ الآية [النساء: ٩٤] قال: وقال الطبري: مات محلم بن جثامة في حياة النبي - ﷺ -، فدفنوه، فلفظته الأرض مرة بعد أخرى، فأمر به، فألقي بين جبلين، وجعلت عليه حجارة، وقال مثل ذلك قتادة، وروي أنه مات بعد سبعة أيام، فدفنوه فلفظته الأرض، فقال رسول الله - ﷺ -:
٢ ‏/ ٤٣٨