١١٥٧ - عن الأزرقِي (١) صاحب «تاريخ مكة» عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ - ﷺ - أنَّهُ نهَى عن سَبِّ أَسعَدَ الحِميَرِي، وهُوَ تُبَّع، وكان أوَّل من كسا الكَعبَةَ (٢).
١١٥٨ - وذكر عن بعض أهل العلم: أنَّ أوَّل عَرَبِيَّةٍ كَسَتِ الكَعبَةَ الحَرِيرَ والدِّيباجَ: نَتِيلَةُ بنتُ حبَّان أمُّ العبَّاس بن عبد المطَّلب.
١١٥٩ - وروى عن الواقدي، عن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن أبيه قال: كُسِيَ البَيتُ في الجاهِلِيَّة الأنطاعَ، ثمَّ كساهُ النَّبيُّ - ﷺ - الثِّيابَ اليمانيَّ (٣).
ذكر الحرم وتحديد حدوده
١١٦٠ - عن الأزرقي: أنَّ أوَّل من نَصَبَ حُدُودَ الحَرَم إبراهِيمُ الخليل عليه السلام، ثمَّ إنَّ قرَيشًا قَلَعُوها فِي زَمَنِ النَّبيِّ - ﷺ -، فاشتَدَّ ذَلك على رسولِ الله - ﷺ -، فَجاءَهُ جبريلُ فقال: يا محمَّدُ اشتَدَّ عليك؟ قال: «نعم» قال: أما إنَّهُم سَيُعِيدُونَها، فَرَأى رجل منهم قائلًا يقول: حَرَمٌ أَعَزَّكُم الله به، نَزَعتُم أنصابَهُ، الآن تَخطَفُكُم العرَبُ، فَأصبَحُوا يتَحَدَّثون بذلك في مَجالِسِهِم، فَأعادوها، فَجاءَ جبريل فقال: يا محمد! قد أعادوها، قال: «أفَأصابوا يا
=»حتى كان عمر«، فمنقطع فإنهما لم يدركا عمر أيضًا، وقوله:»فبناه ابن الزبير«هذا القدر هو الموصول من هذا الحديث.
(١) هو محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد بن الأزرق، أبو الوليد الأزرقي: مؤرخ، يماني الأصل من أهل مكة له»أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار«جزآن.
(٢) ذكره الأزرقي ١/ ١٧١ في أخبار مكة: باب ذكر من كسا الكعبة.
(٣) ذكره الأزرقي ١/ ١٧٦ في أخبار مكة: باب ذكر كسوة الكعبة في الإِسلام وطيبها وخدمها، وانظر كلام الحافظ في»الفتح" في كسوة الكعبة.
(١) هو محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد بن الأزرق، أبو الوليد الأزرقي: مؤرخ، يماني الأصل من أهل مكة له»أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار«جزآن.
(٢) ذكره الأزرقي ١/ ١٧١ في أخبار مكة: باب ذكر من كسا الكعبة.
(٣) ذكره الأزرقي ١/ ١٧٦ في أخبار مكة: باب ذكر كسوة الكعبة في الإِسلام وطيبها وخدمها، وانظر كلام الحافظ في»الفتح" في كسوة الكعبة.
١ / ٤٦٦