وقد صحت هذه الفقرة في استعاذته ﷺ من ثلاثة فيهم: «... ومن خليل
ماكر عينه تراني وقلبه يرعاني، إن رأى حسنة؛ دفنها، وإن رأى سيئة؛ أذاعها».
وهو مخرج في «الصحيحة» (٣١٣٧) .
٦٤٦٩ - (كان الذي تَزَوَّجَ عليه رسولُ الله ﷺ أُمَّ سَلَمَةَ شيئًا قِيمَتُهُ
عَشَرَةُ دَرَاهِمَ) .
منكر.
أخرجه أبوداود الطيالسي في «مسنده» (٢٧٠/٢٠٢٢): ثنا الْحَكَمُ
ابن عَطِيَّةَ عنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ قال: ... فذكره.
قلت ومن طريق الطيالسي أخرجه البزار في «مسنده» (٢/١٦١/١٤٢٦ -
الكشف) وابن عدي (٢/٢٠٥)، وكذا أبو يعلى (٣٣٨٥)، والطبراني في «المعجم
الكبير» (٢٣/٢٤٧) .
والحكم بن عطية: مختلف فيه، فوثقه ابن معين، وقال البخاري: كان أبو
الوليد يضعفه. وضعفه النسائي وابن أبي داود. وقال أحمد: كان عندي صالح
الحديث حتى وجدت له حديثًا أخطأ فيه. وفي رواية قال:
«لا بأس به إلا أن أبا داود روى عنه أحاديث منكرة».
قلت: منها هذا الحديث؛ فإنه من رواية أبي داود عنه - كما ترى -، وقد صرح
بذلك في رواية الميموني عنه قال:
" سئل عنه أحمد؟ فقال: لا أعلم الا خيرًا، فقال له رجل: حدثني فلان عنه
عن ثابت عن أنس قال: كان مهر أم سلمة متاعًا قيمته عشرة دراهم. فأقبل أبو
عبد الله يتعجب، وقال: هؤلاء الشيوخ لم يكونوا يكتبون، إنما كانوا يحفظون ونسبوا
١٣ / ١٠٥٥