قلت: وهذا إسناد ضعيف، فيه مجهولان:
أبو الزهراء: ذكره ابن أبي حاتم، وساق له هذا الحديث، وقال:
«روى عنه خالد (!) بن عقبة القشيري». ولم يزد!
قلت كذا وقع فيه: (خالد) ... وهو خطأ مطبعي، فقد أورده على الصواب
في حرف الخاء، فقال:
«خلف بن عقبة القشيري، روى عن أبي الزهراء خادم أنس عن أنس، روى
عنه نصر بن علي الجهضمي».
قلت فهو مجهول، لتفرد الجهضمي بالرواية عنه.
قلت: ومن الغريب أن المعلق على «الدعاء» لم يقف عليه! [فقد قال:]
«في إسناده خالد بن النضر - شيخ الطبراني - وخلف بن عقبة: لم أقف
عليهما»!!
قلت: أما خلف: فقد أوقفناك عليه في كتاب من أشهر وأقدم كتب الجرح
والتعديل. ومن الظاهر أن رجع إليه، فلم يقع بصره عليه.
وأما خالد بن النضر: فهو أبو يزيد القرشي البصري، روى له الطبراني في
«المعجم الصغير» (٨٩ هندية، رقم ٣٥ - «الروض النضير»)، فالظاهر أنه من مشايخه
المجهولين، لقلة حديثه عنه، لكنه قد توبع - كما تقدمت الإشارة إلى ذلك -، فهو
عند ابن السني عن شيخه محمد بن هارون الحضري، وهو ثقة حافظ مشهور،
أكثر عنه الطبراني.
١٣ / ٧٠٥