٦٣٠٤ - لَيْسَ عَلَيْكُمْ فِى غَسْلِ مَيِّتِكُمْ غُسْلٌ إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ، إِنَّهُ
مُسْلِمٌ مُؤْمِنٌ طَاهِرٌ، وَإِنَّ الْمُسْلِمَ (وفي لفظ: مَيِّتَكُمْ) لَيْسَ بِنَجِسٍ،
فَحَسْبُكُمْ أَنْ تَغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ) .
ضعيف.
أخرجه الدارقطني في»سننه «(٢/٧٦/٤)، والحاكم (١/٣٨٦)،
ومن طريقه البيهقي في»السن «(١/٣٠٦) من وجهين عن أبي شيبة إبراهيم بن
عبد الله: ثنا خالد بن مخلد: ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن
عكرمة عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ قال: قال رسول الله ﷺ: ... فذكره. وقال الحاكم:
»صحيح على شرط البخاري «! ووافقه الذهبي!
وقال البيهقي:
»هذا ضعيف، والحمل فيه على أبي شيبة كما أظن«.
قلت: وهو الصواب، كان تعقبه الحافظ بقوله في»التلخيص«(١/١٣٨):
(قلت: أبو شيبة - هو: إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة - احتج به النسائي،
ووثقه الناس، ومن فوقه احتج بهم البخاري؛ فالإسناد حسن».
وأقول: هذا هو المتبادر من ظاهر الإسناد؛ ولذا كنت تبعته على تحسينه قديمًا
في «أحكام الجنائز»، وبخاصة أنه قال في «التهذيب» - متعقبأ قول البيهقي المذكور -:
«ووهم في ذلك، وكأنه ظنه جده إبراهيم بن عثمان؛ فهو المعروف بأبي
شيبة أكثر مما يعرف بها هذا، وهو المضعف كما سيأتي».
قلت: وهذا مما أستبعده جدًا عن الحافظ البيهقي؛ وذلك لأمور:
١٣ / ٦٦٥