قلت: وقال فيه الحافظ:
«ليِّن الحديث، رفع موقوفات».
فمثله لا يتحمل هذا الحديث الموضوع.
(تنبيه): (السامي) ... بالسين المهملة؛ كما في «إكمال ابن ماكولا». ووقع
في «اللسان»: (الشامي) ... بالشين المعجمة، وهو خطأ مطبعي؛ فإن الحافظ أورده
في «تبصير المشتبه» على الصواب.
٦٣٠٠ - (يَا فُدَيْكُ! أَقِمِ الصَّلَاةَ، وَآتِ الزَّكَاةَ، وَاهْجُرِ السُّوءَ،
وَاسْكُنْ مِنْ أَرْضِ قَوْمِكَ حَيْثُ شِئْتَ؛ تَكُنْ مُهَاجِرًا) .
ضعيف.
أخرجه البخاري في «التاريخ» (٤/١/١٣٥)، والطحاوي في «مشكل
الآثار» (٣/٢٦٠)، وابن حبان (٣٨٠/١٥٧٨)، والبيهقي في «السنن» (٩/١٧)،
والطبراني في «الكبير» (١٨/٣٣٦/٨٦٢) و «الأوسط» (١/١٢٧/٢/٢٤٨٤)، وابن
عساكر في «التاريخ» (٥/١٣٤ و١٤/٢٠٢) من طريق الأوزاعي ومحمد بن الوليد
الزبيدي عن الزهري عن صالح بن بشير بن فديك قال:
خرج فديك إلى النبي ﷺ فقال: إنهم يزعمون أنه من لم يهاجر هلك؟
فقال: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ وله علتان:
الأولى: جهالة صالح بن بشير بن فديك، فقد قال ابن معين:
«لم يرو عنه إلا الزهري».
١٣ / ٦٥٠