أَبَاهُ فَإِنّ سَبّ الْمَيّتِ يُؤْذِي الْحَيّ، وَلَا يَبْلُغُ الْمَيّت) .
موضوع.
أخرجه الواقدي في «المغازي» (٢/ ٨٥٠ - ٨٥٣)، ومن طريقه الحاكم
في «المستدرك» (٣/٢٤١)، وعن هذا البيهقي في «المدخل» (٧١٠/٣٩٨)، وابن
عساكر في «تاريخ دمشق» (١١/٧٥٥ - ٧٥٦) عن الواقدي أيضًا قال: حدثني
ابن أبي سبرة عن موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير عن عبد الله بن
الزبير قال:
«لما كان يوم فتح مكة؛ هرب عكرمة بن أبي جهل، وكانت امرأته أم حكيم
بنت الحارث بن هشام امرأة عاقلة، أسلمت ثم سألت رسول الله ﷺ الأمان
لزوجها، فأمرها برده، فخرجت في طلبه، وقالت له: جئتك من عند أوصل
الناس، وأبر الناس، وخير الناس، وقد استأمنت لك فأمنك، فرجع معها، فلما
دنا من مكة، قال رسول الله ﷺ لأصحابه: (فذكر الحديث)، فلما بلغ باب
رسول الله ﷺ؛ استبشر، ووثب له رسول الله ﷺ قائمًا على رجليه فرحًا
بقدومه». والسياق للحاكم، وهو مختصر رواية «المغازي»، وسكت عنه الحاكم
والذهبي، وكذلك البيهقي، وذلك - في ظني - لظهور ضعفه بل وضعه؛ لأن
الواقدي نفسه متروك، وشيخه ابن أبي سبرة وهو: أبو بكر بن عبد الله بن أبي
سبرة رموه بالوضع كما في «التقريب».
لكن أخرج ابن عساكر (١١/٧٥٨) من طريق محمد بن يحيى بن عمر بن
علي: نا علي بن حرب: نا سفيان عن عمرو قال:
لما قدم عكرمة بن أبي جهل المدينة؛ اجتمع الناس، فجعلوا يقولون: هذا ابن
أبي جهل، هذا ابن أبي جهل! فقال رسول الله ﷺ:
١٣ / ٥٠٥