موضوع.
أخرجه تمام في «الفوائد» (٥ / ٨٠ - ٨١ وفي النسخة الأخرى ٥ / ٤٩ - ٥٠) وابن عدي في «الكامل» (١٧٥ / ١) والضياء في «المنتقى من مسموعاته بمرو» (٢٧ / ٢) من طريق سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر عن رسول الله ﷺ قال: فذكره.
وروى طرفه الأول القضاعي في «مسند الشهاب» (ق ٢٢ / ٢) والديلمي (٢ / ٢٢٠) . قلت: وهذا إسناد موضوع، سعيد بن سنان هو أبو مهدي الحمصي اتهمه البخاري بقوله: «منكر الحديث». وقال الدارقطني: «يضع الحديث». وضعفه سائر الأئمة، وقال ابن عدي: «عامة ما يرويه غير محفوظ». ولذلك أورده الذهبي
في «الضعفاء والمتروكين» وقال: «هالك». وقال الحافظ في «التقريب»: «متروك، ورماه الدارقطني وغيره بالوضع».
والحديث أورده السيوطي في «الجامع» من رواية البزار والحكيم والبيهقي عن ابن عمر. وتعقبه المناوي
بقوله: «وقضية صنيع المصنف أن البيهقي خرجه وسكت عليه: والأمر بخلافه، بل تعقبه بما نصه: وأبو المهدي سعيد بن سنان ضعيف عند أهل العلم بالحديث. انتهى.
وسعيد بن سنان هذا ضعفه ابن معين وغيره، وقال البخاري: منكر الحديث.
وساق في» الميزان «من مناكيره هذا الحديث، وجزم الحافظ العراقي بضعف سنده». وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٥ / ١٩٦): «رواه البزار، وفيه سعيد بن سنان أبو مهدي، وهو متروك». وأشار الحافظ المنذري في «الترغيب» (٣ / ١٣٧) إلى تضعيف الحديث.
٦٠٥ - «لوقيل لأهل النار: إنكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا سنة لفرحوا بها، ولوقيل لأهل الجنة: إنكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة في الدنيا سنة لحزنوا، ولكنهم خلقوا للأبد والأمد».
٢ / ٧٠