عُبيدة الرَّبَذي عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك ... به؛ نحوه.
أخرجه أبو يعلى في «مسنده» (٧/١٦٠/١٣٧٧)، وأبو نعيم في «الحلية»
(٣/٥٣) .
قلت: والرَّبَذي ضعيف أيضًا.
وقد خولف في متنه: فقال أبو يعلى (٧/١٣١/١٣٣٧): حدثنا أبو الربيع
الزهراني: حدثنا محمد بن ثابت العبدي: حدثنا مَعْبَدُ بن خالد الأنصاري عن
يزيد الرقاشي ... به؛ مرفوعًا بلفظ:
«كان فيمن خلا من إخواني من الأنبياء ثمانية آلاف نبي، ثم كان عيسى
ابن مريم، ثم كنت أنا».
قلت: وهذا إسناد واهٍ؛ من فوق الزهراني ثلاثتهم لا يحتج بهم، والأ نصاري
مجهول. واقتصر الهيثمي على إعلاله بضعف العبدي!
والخلاصة: أن الحديث ضعيف مضطرب الإسناد والمتن؛ فلا وجه لقول ابن
كثير: «وإسناده لا بأس به»! والله أعلم.
(تنبيه): (خازم) - والد أحمد - بالخاء المعجمة؛ كما في «الإكمال» وغيره،
ووقع في «الكامل» وغيره مما تقدم بالحاء المهملة، وهو تصحيف؛ فاقتضى التنبيه!
ثم هو لا يعرف - كما قال الذهبي؛ تبعًا لابن عدي - «
ثم رأيت في»معجم الحديث «- الذي كنت جمعته من مخطوطات الظاهرية
بخطي - أن أبا بكر الشافعي أخرجه في»الفوائد" (ق ٧٩/٢) من طريق عبد الله بن
رجاء: نا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام: نا محمد بن المنكدر عن يزيد بن أبان
عن أنس ... به؛ نحو حديث ابن مسمار.
١٣ / ٢٠٤