ﷺ: ... فذكره.
لكن وقع في متنه سقط وتحريف - تبعًا للمصورة -؛ فليصحح من هنا، والظاهر
أن الساقط مكان النقط هو: (ومحمد بن المنكدر)، كما يستفاد من قول أبي نعيم
المذكور. وقال ابن عدي عقبه:
«رواه علي بن هارون الزَّينبي عن مسلم بن خالد عن زياد بن سعد عن ابن
المنكدر وصفوان ... نحوه. وقال زكريا بن عدي: عن مسلم عن زياد عن ابن
المنكدر عن صفوان ... نحوه».
قلت: والزينبي هذا: لم أعرفه.
وجملة القول: أن مدار الحديث على مسلم بن خالد الزنجي، وأن الرواة
اختلفوا عليه في إسناده، والظاهر أن هذا الاضطراب منه؛ لأنه كان كثير الأوهام
- كما في «التقريب» -، ورواية زكريا عنه أقواها؛ فالعلة من مسلم بن خالد.
وقد توبع وخولف: فقال إبراهيم بن المنذر الحزامي: ثنا إبراهيم ين المهاجر
ابن مِسْمار عن محمد بن المنكدر وصفوان بن سليم عن يزيد الرَّقَاشي عن أنس
ابن مالك ... به؛ نحوه.
أخرجه الحاكم (٢/٥٩٧) - وسكت عنه! -. والطبراني في «الأوسط» (١/
٤٤/٢)، وقال الذهبي:
«قلت: إبراهيم ويزيد واهيان».
يعني: إبراهيم بن المهاجر، وبه أعله الهيثمي؛ فقال في «المجمع» (٨/ ٢١٠):
«وهو ضعيف، ووثقه ابن معين، ويزيد الرقاشي وُثِّقَ على ضعفه».
١٣ / ٢٠٣