ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات»!
كذا قال! وكأنه تجاوز بصره موضع العلة القوية في إسناده؛ فقد قال الطبراني
في «الأوسط» (١/٢٩٩/ ٤٩٨٨): حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة
قال: نا عبد الرحمن بن عمرو بن جَبَلَةَ قال: نا أبو عوانة قال: نا سِماك بن حرب
عن جابر بن سمرة ... به. وقال:
«لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد؛ تفرد به عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة».
قلت: وآفة هذا الإسناد ابن جبلة؛ فإنه كذاب - كما قال الذهبي -، وقال
الد ارقطني:
«متروك؛ يضع الحديث».
وهذا الحديث وحديث الترجمة من الأحاديث الضعيفة والمنكرة التي ملأ
الشيخ التويجري بها كتابه «الصارم المشهور» (ص ٢٥٧)، وقد نقلهما عن الهيثمي؛
مقلدًا إياه فيما قال فِي حَدِيثِ جابر! وكاتمًا ما أعل به الحديث الآخر حديثَ
الترجمة!!
٦٠٦٣ - (لا يجتمعُ الإيمانُ والبخلُ في قلبِ رجلٍ مؤمنٍ أبدًا، ومن
أوتيَ السماحةَ مع الإيمانِ؛ فقد أوتيَ أخلاقَ الأنبياء) .
موضوع.
أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٥/٣٢٩) من طريق عبد الغفور
ابن عبد العزيز أبي الصباح الواسطي عن عبد العزيز بن سعيد عن أبيه - وقال
في غير هذا الحديث: وكانت له صحبة - عن النبي ﷺ قال: ... فذكره.
أورده في ترجمة عبد الغفور هذا، وساق له ثلاثة أحاديث هذا أحدها، وقال
في الثاني منهما:
١٣ / ١٦١