وَطعامُكَ مَا لا يُذْكَرُ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ، وَشَرابُكَ كُلُّ مُسْكِرٍ، وَحَدِيْثُكَ
(الأصلُ: وَصِدْقُكُ) الْكَذِبُ، وَبيتُكَ الْحَمَّامُ، وَمصائدُكَ النِّسَاءُ،
وَمُؤَذِّنُكَ الْمِزْمارُ، وَمَسْجِدُكَ الأَسْوَاقُ) .
منكر. أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١١/٩٠٣/١١١٨١)، وعنه أبو
نعيم في «الحلية» (٣/٢٧٨- ٢٧٩) - ومنه صححت الأصل -: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن
عُثْمَانَ بن صَالِحٍ: ثَنَا يَحْيَى بن بُكَيْرٍ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بن صَالِحٍ الأَيْلِيُّ عَنْ
إِسْمَاعِيلَ بن أُمَيَّةَ عَنْ عُبَيْدِ بن عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
ﷺ: ... فذكره. وقال أبو نعيم:
«حديث غريب؛ تفرد به يحيى بن صالح الأيلي».
قلت: وبه أعله الهيثمي فقال (١/١١٤):
«ضعفه العقيلي».
قلت: وكذا ابن عدي؛ فإنه ساق له في «الكامل» حديثين آخرين، ثم قال
(٧/ ٢٧٠٠):
«وله غير ما ذكرت، وكلها غير محفوظة». ونص كلام العقيلي (٤/٤٠٩):
«أحاديثه مناكير، أخشى أن تكون منقلبة، هو بعمر بن قيس أشبه».
قلت: وهو الملقب بـ «سَنْدَل»، وهو متروك.
٦٠٥٦ - (لأَنْ يَزْحَمَ رَجُلٌ خِنْزِيرًا مُتَلَطِّخًا بِطِينٍ أَوْ حَمْأَةٍ؛ خَيْرٌ مِنْ
أَنْ يَزْحَمَ مَنْكِبِهِ مَنْكِبَ امْرَأَةٍ لا تَحِلُّ لَهُ)
منكر جدًا.
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٨/٢٤٣/٧٨٣٠) من
١٣ / ١٤٢