الاحتجاج به إذا انفرد».
وأورده في «الثقات»، فقال (٩/٢٢٤):
«كوفي، يروي عن مجالد، روى عنه عبد بن حميد وأهل العراق».
ووثقه أحمد أيضًا. وقال ابن معين:
«ضعيف الحديث». ولعل الصواب ما قاله ابن عدي:
«إذا روح عن ثقة، وروى عنه ثقة؛ فلا بأس به». وفي «التقريب»:
«صدوق يخطئ».
والحديث أورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٣/٢٥٢) بلفظ:
«إذا كان عَشِيَّةَ عرفة لم يبقَ أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان إلا
غفر له ...» الحديث. وقال:
«رواه الطبراني في»الكبير«، وفيه أبو داود الأعمى وهو ضعيف جدًّا».
قلت: وليس هو في المجلد الثاني عشر المطبوع من «المعجم الكبير»، فالظاهر
أنه في المجلد الثالث عشر منه، ولم يطبع بعد. والله أعلم.
وعزاه الحافظ في «المطالب العالية» (١/٣٤٩/١١٧٨) لعبد بن حميد، وسكت
عنه! وكذلك فعل البوصيري - كما ذكر المعلق عليه -!
٦٠٤٩ - (إن الله تبارك وتعالى لعن سبطًا من الجن؛ فمسخهم دوابّ
في الأرض، فهذه الكلاب السود هي من الجن، وهي تتقيه (!) القرى) .
ضعيف جدًا.
أخرجه عبد بن حميد (ق ١٨٩/ ١) من طريق أبي هارون
١٣ / ١٣٠