«ثقة إذا حدث عن المعروفين، ولكن له مشايخ لا يدرى من هم؟!».
هذه هي علة الحديث، وقد ذهل عنها الهيثمي؛ فقال (٤/ ٧٢):
«رواه الطبراني في»الأوسط«، وفيه بقية، وهو لين الحديث»!
أقول: وبقية لين إذا عنعن في السند، وهنا قد صرح بالتحديث؛ كما ترى، فالعلة من شيخه كما ذكرنا. ولعله لذلك قال المنذري (٣/ ٨):
«رواه الطبراني بإسناد لين، ويشبه أن يكون موقوفًا».
٥٣١٠ - (من اصطنع إليكم معروفًا فجازوه، فإن عجزتم عن مجازاته؛ فادعوا له حتى تعلموا أنكم قد شكرتم؛ فإن الله شاكر يحب الشاكرين) (١) .
ضعيف جدًا
أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٣/ ٢٦١): حدثنا أحمد ابن عبد الوهاب بن نجدة: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك: حدثنا إسماعيل بن عياش عن الوليد بن عباد عن عرفطة عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًا؛ آفته عبد الوهاب بن الضحاك؛ قال الحافظ في «التقريب»:
«متروك، كذبه أبو حاتم».
(١) كتب الشيخ - رحمه الله - فوق هذا المتن: «» الترغيب «(٢ / ٥٥». (الناشر)
١١ / ٤٨٦