الثالث: أن الواسطة بين حرملة وابن سندر لم تسم فهي مجهولة.
٧ - «اثنتان لا تقربهما: الشرك بالله والإضرار بالناس».
لا أصل له.
وقد اشتهر بهذا اللفظ ولم أقف عليه في شيء من كتب السنة، ولعل أصله ما في «الإحياء» للغزالي (٢ / ١٨٥) قال ﷺ: «خصلتان ليس فوقهما شيء من الشر: الشرك بالله والضر لعباد الله، وخصلتان ليس فوقهما شيء من البر: الإيمان بالله، والنفع لعباد الله».
وهو حديث لا يعرف له أصل.
قال العراقي في تخريجه: ذكره صاحب الفردوس من حديث علي، ولم يسنده ولده في مسنده.
ولهذا أورده السبكي في الأحاديث التي وقعت في «الإحياء» ولم يجد لها إسنادا (٤ / ١٥٦) .
١ / ٦٣