الكوفي) الشاعر المشهور، فهذه كنيته، له ترجمة في «تاريخ ابن عساكر» (
١٤/٥٩٥ - ٦٠٣) و «تاريخ الإسلام» (٨/٢١٠ - ٢١٣) فإذا كان هو فلم يذكروا له
رواية عن عمر، وقد ولد بعد وفاته!
وفي «المجمع» (٤/٢٩٥):
«رواه أبو يعلى في» الكبير «، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو مدلس»!
كذا قال، وليس من عادته أن يخرج لأبي يعلى في «المسند الكبير»، وإنما ذلك
في كتابه «المقصد العلي»، والحديث فيه (١/٣٤٣/٧٧٧)، مشيرا إلى ذلك بحرف
(ك) كما هي عادته فيه. وقد أشار الحافظ إلى ما ذكرت أيضا في مقدمة «
المطالب العالية» (١/٤) . وأيضا فقوله: «مدلس» خطأ نبهت عليه مرارا.
وعزاه في «الجامع الكبير» (١/٣١/١) للترمذي أيضا في «العلل»، وأطلق
العزوإليه في «الزيادة على الجامع الصغير»؛ كما في «الفتح الكبير» (١/٦٤
)، فلم يحسن، لأنه يوهم أنه أخرجه في «السنن»، ولذلك فقد أضعت وقتا كثيرا
في البحث عنه فيه، ولكن سدى!
٢٢٠٠ - «إذا أتى على العبد أربعون سنة يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويحذره».
موضوع
رواه الديلمي (١/٨٩) من طريق الذراع بسنده عن إبراهيم بن محمد بن جابر عن
الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن معاوية بن أبي سفيان: حدثني علي بن أبي طالب
- وصدق علي - قال: قال رسول الله ﷺ:
قلت: وهذا موضوع، لوائح الوضع عليه ظاهرة؛ آفته (الذراع) هذا، واسمه
٥ / ٢٢٥