(كتاب البيوع إلى النكاح، وفي أثنائه: السودان والخدم)

(كتاب البيوع إلى النكاح، وفي أثنائه: السودان والخدم) (١)
•. كسب الحلال فريضة
• إن الله يكره البطال
• سافروا تربحوا
• في الحركات البركات
• البلاد بلاد الله والعباد عباد الله، فأي موضع رأيت فيه رفقًا فأقم
• شر البقاع الأسواق
• التاجر الجبان محروم
• أعينوا الشاري
• من أصاب من شيء أو من بورك له في شيء فليلزمه
• الجالب مرزوق والمحتكر ملعون
• لا تسعروا
• ما عز شيء إلا هان (٢)
• الرزق مقسوم
• أبى الله أن يرزق عبده إلا من حيث لا يعلم
• إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله
• إن الله لا يعذب بقطع الرزق
• المعاصي تزيل النعم
• الصبحة تمنع الرزق
• إن من الذنوب ذنوبًا لا تكفرها الصلاة، ولكن يكفرها الهم بطلب المعيشة
• إن أحدكم يأتيه الله برزق عشرة أيام في يوم
• انتظار الفرج عبادة
• (لن يغلِب عُسرٌ يُسرَين) (٣)
• (اشتدي أزمة تنفرجي) (٤)
• (تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة)
• (السماح رباح والعسر شؤم)
• اسمح يسمح لك
• إذا وزنتم فأرجحوا
• من اشترى شيئًا لم يره فهو بالخيار إذا رآه
• من أقال نادمًا
• ملعون من زاد ولم يشتر
• لا بأس بالذواق عند المشترَى
• من حمل سلعته فقد برئ (٥) من الكبر
• صاحب الشيء أحق بحمله
• من غشنا فليس منا
• حاكُّوا الباعة
• من فرق بين والدة وولدها
• من باع دارًا أو عقارًا ولم يجعل ثمنه في نظيره، فجدير أن لا يبارك له فيه
• من أصاب مالًا من نهاوش، أذهبه (الله) في نهابر (٦)
• ما اجتمع الحلال والحرام إلا وغلب الحرام الحلال
(١) غير مقروء في الأصل، وأثبته من (ز) و(م).
(٢) في بقية النسخ: "إلا وهان" بالواو. والمثبت من (م) وهو الموافق للحديث رقم (٩٧٧).
(٣) من هنا إلى ثلاثة أحاديث بعده غير مقروء في الأصل، وأثبتها من (ز) و(م) بين الأقواس.
(٤) غير واضح في الأصل، والمثبت من (م). وفي (ز): "تنفرج".
(٥) في (م): "فهو بريء".
(٦) ما بين القوسين ساقط في الأصل و(ز)، وأثبته من (م). وفي (ز) و(م): "تهاوش".
٥ ‏/ ٤٨٨