١٢١٧ - حديث: "مَنهومان (٧) لا يَشبعان: طالبُ عِلمٍ وطالبُ دنيا".
الطبراني في الكبير (٨) والقضاعي (٩) من حديث إسماعيل بن أبي خالد (١٠)
(١) في الأصل و(ز): "المدني" والتصويب من (م) و(د).
وهو: أبو موسى، محمد بن أبي بكر بن عمر المديني الأصفهاني الشافعي، صاحب التصانيف. ولد سنة أحدى وخمسائة، وتوفي سنة إحدى وثمانين وخمسائة. قال الذهبي: "كان حافظ المشرق في زمانه". انظر: "السير" (٢١/ ١٥٢ - ١٥٦).
(٢) ذكره ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ١٧١)، والحافظ في "الإصابة" (١/ ٣٠٢ - ٣٠٣) ولم يزيدا على ذكر اسمه وهذا الحديث.
(٣) في الأصل و(د): "هي"، والتصويب من (ز) و(م).
(٤) كذا في النسخ الثلاث، بالحاء المهملة، وفي "الكشف" للعجلوني (٢/ ٢٨٧) "المجمِّلات" بالجيم وهو أظهر معنىً.
(٥) لعله رواه في كتاب "تتمة معرفة الصحابة" ولم أقف عليه، ولكن نقله عنه تلميذه ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ١٧١) من رواية إبراهيم بن حيَّان به مثله. إلا أن فيه: "المجمِّلات" بالجيم.
(٦) في الأصل: "العثرة"، بالثاء المثلثة، وهو تصحيف، والتصويب من (ز) و(م).
و"العترة": نسل الرجل وأقرباؤه من ولد غيره "تاج العروس" (١٢/ ٥٢٠).
(٧) مِن "نَهِم يَنهَم نَهَمًا" بالتحريك: إذا كان لا يشبع. ويقال: رجلٌ نَهِمٌ ونَهيمٌ ومَنهومٌ. و"النَّهمَة": بلوغ الهمة في الشيء. انظر: "النهاية" (٢/ ٨١٣)، و"اللسان" (ص ٤٥٦٣).
(٨) "المعجم" (١٠/ ٢٢٣)، رقم (١٠٣٨٨) من جهة أبي بكر الداهري عن إسماعيل بن أبي خالد به نحوه.
(٩) "مسند الشهاب" (١/ ٢١٢)، رقم (٣٢٢) من هذا الوجه مثله.
(١٠) هو: الأحْمَسي مولاهم، البجلي: ثقة ثبت، من الرابعة، مات سنة (١٤٦). ع. "التقريب" (ص ٤٦).
وهو: أبو موسى، محمد بن أبي بكر بن عمر المديني الأصفهاني الشافعي، صاحب التصانيف. ولد سنة أحدى وخمسائة، وتوفي سنة إحدى وثمانين وخمسائة. قال الذهبي: "كان حافظ المشرق في زمانه". انظر: "السير" (٢١/ ١٥٢ - ١٥٦).
(٢) ذكره ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ١٧١)، والحافظ في "الإصابة" (١/ ٣٠٢ - ٣٠٣) ولم يزيدا على ذكر اسمه وهذا الحديث.
(٣) في الأصل و(د): "هي"، والتصويب من (ز) و(م).
(٤) كذا في النسخ الثلاث، بالحاء المهملة، وفي "الكشف" للعجلوني (٢/ ٢٨٧) "المجمِّلات" بالجيم وهو أظهر معنىً.
(٥) لعله رواه في كتاب "تتمة معرفة الصحابة" ولم أقف عليه، ولكن نقله عنه تلميذه ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ١٧١) من رواية إبراهيم بن حيَّان به مثله. إلا أن فيه: "المجمِّلات" بالجيم.
(٦) في الأصل: "العثرة"، بالثاء المثلثة، وهو تصحيف، والتصويب من (ز) و(م).
و"العترة": نسل الرجل وأقرباؤه من ولد غيره "تاج العروس" (١٢/ ٥٢٠).
(٧) مِن "نَهِم يَنهَم نَهَمًا" بالتحريك: إذا كان لا يشبع. ويقال: رجلٌ نَهِمٌ ونَهيمٌ ومَنهومٌ. و"النَّهمَة": بلوغ الهمة في الشيء. انظر: "النهاية" (٢/ ٨١٣)، و"اللسان" (ص ٤٥٦٣).
(٨) "المعجم" (١٠/ ٢٢٣)، رقم (١٠٣٨٨) من جهة أبي بكر الداهري عن إسماعيل بن أبي خالد به نحوه.
(٩) "مسند الشهاب" (١/ ٢١٢)، رقم (٣٢٢) من هذا الوجه مثله.
(١٠) هو: الأحْمَسي مولاهم، البجلي: ثقة ثبت، من الرابعة، مات سنة (١٤٦). ع. "التقريب" (ص ٤٦).
٥ / ٢٢٤