وكذا من حديث شيبان أخرجه البزار (٣)، وقال: "اختلف فيه على أبي إسحاق؛ فقال شيبان كذا، وقال علي بن صالح: عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة، وقال زكريا بن أبي زائدة: عن أبي إسحاق عن مسروق، أن
= وأخواتها، فدخل متن الحديث الآخر في إسناد هذا الحديث على بشر بن محمد المروزي. والله أعلم.
* قال الدارقطني في "العلل": وحدث به محمد بن محمد الباغندي؛ عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن محمد بن بشر، فوهم في إسناده في موضعين: قال: "عن العلاء بن صالح"، وإنما هو علي بن صالح بن حي. وقال: "عن أبي إسحاق عن البراء عن أبي بكر"، وإنما هو عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن أبي بكر رضي الله عنه.
(١) رواه أبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر رضي الله عنه" (٣٢) ومن طريقه الدارقطني في "العلل" (١/ ٢٠٨) عن عبد الرحمن بن صالح، ورواه ابن عساكر (٤/ ١٧٥) من طريق الروياني، عن أبي كريب، كلاهما عن عبد الرحيم بن سليمان -وهو الكناني المروزي، نزيل الكوفة- عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، عن أبي بكر رضي الله عنه، قال: قلت: .. الحديث.
وخالفه هشام بن عمار عن أبي معاوية الضرير عن زكريا، فقال: عن أبي إسحاق عن مسروق عن أبي بكر رضي الله عنه.
وخالفه أيضًا أبو أسامة حماد بن أسامة الكوفي وأشعث بن عبد الله الخراساني البصري -فيما علقه الدارقطني عنهما- فروياه عن زكريا مثل ما قال هشام. كما ستأتي إن شاء الله تعالى.
(٢) وجه الإرسال فيه أن أبا ميسرة هو عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي، من أفاضل أصحاب ابن مسعود رضي الله عنه، وقد اختلف في سماعه من عمر رضي الله عنه، فنفاه أبو زرعة الرازي -كما في "المراسيل" لابن أبي حاتم (٢٦٠) - وأثبته البخاري -كما في "ترتيب علل الترمذي" (١/ ١١٧، ٣٨٧)، رقم (٣٥) - فعدم سماعه من أبي بكر رضي الله عنه أولى.
وانظر لترجمته: الطبقات لابن سعد (٦/ ١٠٦ - ١٠٨)، معرفة الثقات للعجلي (٢٢٦٥)، "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٦٠ - ٦٢)، رقم (٤٣٨٣).
(٣) هكذا ذكر المؤلف، وسبقه ابن دقيق العيد في "الاقتراح" (٤٧٤)، والزيلعي في "تخريج الكشاف" (٢/ ١٤٩)، رقم (٦١٦)، ولم أقف عليه مسندًا عند البزار -في مسندي أبي بكر وابن عباس رضي الله عنهم- وإنما علقه في أواخر مسند أبي بكر رضي الله عنه =
* قال الدارقطني في "العلل": وحدث به محمد بن محمد الباغندي؛ عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن محمد بن بشر، فوهم في إسناده في موضعين: قال: "عن العلاء بن صالح"، وإنما هو علي بن صالح بن حي. وقال: "عن أبي إسحاق عن البراء عن أبي بكر"، وإنما هو عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن أبي بكر رضي الله عنه.
(١) رواه أبو بكر المروزي في "مسند أبي بكر رضي الله عنه" (٣٢) ومن طريقه الدارقطني في "العلل" (١/ ٢٠٨) عن عبد الرحمن بن صالح، ورواه ابن عساكر (٤/ ١٧٥) من طريق الروياني، عن أبي كريب، كلاهما عن عبد الرحيم بن سليمان -وهو الكناني المروزي، نزيل الكوفة- عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، عن أبي بكر رضي الله عنه، قال: قلت: .. الحديث.
وخالفه هشام بن عمار عن أبي معاوية الضرير عن زكريا، فقال: عن أبي إسحاق عن مسروق عن أبي بكر رضي الله عنه.
وخالفه أيضًا أبو أسامة حماد بن أسامة الكوفي وأشعث بن عبد الله الخراساني البصري -فيما علقه الدارقطني عنهما- فروياه عن زكريا مثل ما قال هشام. كما ستأتي إن شاء الله تعالى.
(٢) وجه الإرسال فيه أن أبا ميسرة هو عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي، من أفاضل أصحاب ابن مسعود رضي الله عنه، وقد اختلف في سماعه من عمر رضي الله عنه، فنفاه أبو زرعة الرازي -كما في "المراسيل" لابن أبي حاتم (٢٦٠) - وأثبته البخاري -كما في "ترتيب علل الترمذي" (١/ ١١٧، ٣٨٧)، رقم (٣٥) - فعدم سماعه من أبي بكر رضي الله عنه أولى.
وانظر لترجمته: الطبقات لابن سعد (٦/ ١٠٦ - ١٠٨)، معرفة الثقات للعجلي (٢٢٦٥)، "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٦٠ - ٦٢)، رقم (٤٣٨٣).
(٣) هكذا ذكر المؤلف، وسبقه ابن دقيق العيد في "الاقتراح" (٤٧٤)، والزيلعي في "تخريج الكشاف" (٢/ ١٤٩)، رقم (٦١٦)، ولم أقف عليه مسندًا عند البزار -في مسندي أبي بكر وابن عباس رضي الله عنهم- وإنما علقه في أواخر مسند أبي بكر رضي الله عنه =
٣ / ٣٣٢