ولله الحَمد والمِنَّة.
(٢٨) باب: بَوْلا، وتَوْلا.
قال الخطيبُ -فيما جَمَعهُ مِنْ أَوْهَامِهما-:
«قال أبو الحسن (١): عبد الله بن بَوْلا. روى عنه: أبو حَازِم سَلَمةُ بنُ دِينار، وعبدُ الرحمن بنُ إسْحَاق المدني (٢).
وقال أبو مُحَمَّد: عبدُ الله بن تَوْلا. روى مُرْسَلًا (٣)، روى عنه: أبو حَازِم (٤).
فذكره أبو الحَسن بالبَاء المُعْجَمة بِوَاحِدة، وذَكره أبو محمد بالتَّاء المُعجَمة باثْنَتَيْن مِنْ فَوقِها.
قال: قلت وهَذا الرجُل ذكره البُخَاري بالحَرْفين جميعًا: فقال: عبدُ الله بن بَوْلا. روى عنه أبو حازم، ويُقَال: ابن تَوْلا (٥).
فَكُلُّ واحِدٍ مِنْ الشَّيخين (٦) قد أصاب في مقالته، وإن كان قَصَّر عن إِبَانَتِه، إلا أنَّ أبا الحَسَن اعْتَمَد عَلى أَصَحِّ القَوْلَيْن فذكره؛ لأن البُخَاري قال -في رواية محمد
(١) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٢٥٨).
(٢) في «ش»: (المديني).
(٣) قوله: (روى مرسلا): في «ش»: (روى عن سلامة)!.
(٤) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٨٢).
(٥) «التاريخ الكبير»: (٥/ ٥٠).
(٦) يعني الخطيبُ: الدارقطني، والأزديَّ.
(٢) في «ش»: (المديني).
(٣) قوله: (روى مرسلا): في «ش»: (روى عن سلامة)!.
(٤) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ٨٢).
(٥) «التاريخ الكبير»: (٥/ ٥٠).
(٦) يعني الخطيبُ: الدارقطني، والأزديَّ.
١٧٠