والله أعلم بالصواب.
قال أبو الحسن في حرف الباء:
«نُصَير (٥) بن إبراهيم بن سِنَان (٦) المُقْرِئ الواسطي، أبومحمد. عن خَالِد الطَّحَّان. حَدَّث عنه أَسْلَم بن سَهْل» (٧).
وقال في حرف النون: «نُصَير بن إبراهيم بن سَيَّار (٨)، المُقْرئ الواسِطِي، أبو
(١) في الأصلين: (نصير) مصغرًا، وجاء في (باب جرير وحريز) من هذا الكتاب: (نصر) مكبرا، وكذلك ترجمه الخطيب البغدادي في «تاريخ مدينة السلام» (٦/ ٤١٠)، فقال: (أحمد بن نصر)، وكذلك سماه في «تلخيص المتشابه» (١/ ٤٩٤)، وقد أخرج هذا الحديث هناك.
(٢) في الأصلين، رسمت بالسين المبهمة، وجاء عند الخطيب في تلخيص المتشابه، وفي «التاريخ» (٣/ ٥٠٠): شمون بالشين المعجمة، فالله أعلم بالصواب. ولم أقف له على ترجمة.
(٣) في «ش»: (الأمر).
(٤) أخرجه الخطيب في «تلخيص المتشابه» (١/ ٤٩٤)، كذلك. وهذا إسناد الخطيب.
(٥) تصحفت في «ش» إلى (بصير).
(٦) تحرفت في «ش» إلى (سيار).
(٧) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٢٢٦).
(٨) تحرفت في «ش» إلى (سنان).
(٢) في الأصلين، رسمت بالسين المبهمة، وجاء عند الخطيب في تلخيص المتشابه، وفي «التاريخ» (٣/ ٥٠٠): شمون بالشين المعجمة، فالله أعلم بالصواب. ولم أقف له على ترجمة.
(٣) في «ش»: (الأمر).
(٤) أخرجه الخطيب في «تلخيص المتشابه» (١/ ٤٩٤)، كذلك. وهذا إسناد الخطيب.
(٥) تصحفت في «ش» إلى (بصير).
(٦) تحرفت في «ش» إلى (سيار).
(٧) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٢٢٦).
(٨) تحرفت في «ش» إلى (سنان).
١٥٣