«حَمْراء» و«صَفراءَ» و«عُشَراءَ»، ووزن حمراء وصفراء: «فَعْلاءُ»، ووزن صحراء: «فَعْلاء»، ووزن «خُنْفُساء»: «فُعْلُلاء»، ووزن «عُشَراء»: «فُعَلاء»، ووزن «عاشوراء»: «فاعولاء»، ووزن «حَرُوراء»: «فَعُولاء»، و«ضَهْياءُ»: ووزنها «فَعْلاء»، وقد قالوا في معناها [ضَهْيَأةٌ] وقد قالوا في جمعها: «ضُهْيٌ» كما قالوا في جمع «حَمْراء»: «حُمْرٌ»، وإسقاط الهمزة من الاشتقاق يدلّ على كونها زائدة. فأمّا «أُبْلُم» فوزنه «أُفْعُل» فالهمزة زائدة، لأنّ بعدها ثلاثة أحرف أصولًا، و«إصْبع» وزنه «إفْعل» فأمّا زيادتها في الجمع فقولهم: «أنبياءُ» و«أصدقاءُ» و«أخْمِساءُ» و«أرْبعاءُ» وزنه «أفْعِلاء»، فالهمزة في أوائل هذه الكلمات زائدة، والهمزة في آخرها زائدة، لأنّها للتّأنيث وقبلها ألف زائدة.