قالوا في التّضجّر: «أُفْ» وهو اسم للفعل في الخبر لا في الأمر ولا في النّهي، كأنّهم قالوا: «أتأفَّفُ» كما يقولون: «أتضجَّرُ»،وفيها تسع لغات قالوا: «أَفُّ» فضمُّوا الفاء لسكونها وسكون الفاء التي قبلها، واختاروا لها الضّمّة إتباعًا لضمّة الهمزة في أوّلها.
ومن قال: «أُفِّ» كسر الفاء لالتقاء السّاكنين، لأنّ حركة التقاء السّاكنين أصلها الكسر كما تقول: «اضربِ الرّجل» فتكسر الباء.
ومن قال: «أُفَّ» ففتح الفاء لالتقاء السّاكنين، واختار الفتح مع التّضعيف، لأنّهم يكرهون الضّمّة والكسرة بعد التّضعيف، كما يكرهونهما بعد الياء والواو.
وهذا اسم معرفة كأنّهم يقولون: «أتضجّرُ التّضجُّرَ المعروفَ».
٤٢٨