وكذلك «مُوقِنٌ» و«مُوسِرٌ» الأصل فيهما «مُيْقِنٌ» و«مُيْسِر» فقلبوا الياء واوًا لسكونها وانضمام ما قبلها لمّا بعدت من الطّرف، ولو قربت من الطّرف لقلبوا من الضّمّة كسرة كما فعلوا في: «بِيضٍ» و«عِينٍ».
فأمّا: «مُقام» و«مُراد» فالأصل فيهما: «مُقْوَمٌ» و«مُرْوَدٌ» فنقلوا فتحة الواو إلى ما قبلها فسكنت الواو وقبلها فتحة ثم أتبعت الفتحة فصارت ألفًا.
وكذلك ما فوق هذا الاسم من العدد في نحو: «مُسْتغاثٍ» و«مُسْتجابٍ» و«مُسْتعانٍ»، الطّريقة في إعلاله واحدة.
فأمّا: «مُعْطَى» و«مَرْمَى» و«مَدْعَى» فالأصل فيه: «مُعْطَوٌ» و«مَرْمِيٌ» و«مَدْعُوٌ» فلمّا تحرّكت الياء في: «مَرْمِيٍ» وقبلها فتحة انقلبت ألفًا.
ولمّا وقعت الواو في «مَدْعَوٍ» و«مُعْطَوٍ» رابعة قلبت ياء، وتحرّكت
٤٦٨