وقالوا: «المَعيشُ» و«المَعِيشةُ» والأصل «مَعْيِشَةٌ» و«مَعْيِشٌ» فنقلوا كسرة الياء إلى العين، فلمّا سكنت الياء وقبلها كسرة تمكّنت، فوزن: «مَعِيش»: «مَفْعِل» ومثله: «المَقِيل» و«المَحِيص» أصله: «مَحْيِصٌ» فنقلوا كسرة الياء إلى ما قبلها فقالوا: «مَحِيصٌ» و«مَقِيلٌ» أصله: «مَقْوِلٌ» فنقلوا كسرة الواو إلى ما قبلها، فلمّا سكنت وقبلها كسرة انقلبت ياء.
فأمّا: «مَعِيشةٌ» فعند سيبويه يجوز أن تكون: «مَفْعِلَة» أصلها: «مَعْيِشَة» فنقلوا كسرة الياء إلى ما قبلها فثبتت، لأنّها ساكنة وقبلها كسرة.
ويجوز أن تكون: «مَفْعُلَة» أصلها: «مَعْيُشَة» فنقل ضمّة الياء إلى العين فسكنت الياء وقبلها ضمّة فقلب من الضّمّة كسرة؛ لقرب الياء من الطّرف لأنّه لا يُعْتَدُّ بتاء التّأنيث فقال: «مَعِيشَة».
٤٦٦