شرح التصريف للثمانيني — الصفحة ٢٣٠

الكلمة، ويدخل في أوّلها همزة الوصل.
ومنهم من يقول: «سَهٌ» فيسقط التّاء وهي عين الكلمة، ومنه حديث النبي ﷺ (العينان وكاء السَّهِ) أي سِدادُ الاست؛ لأنّه إذا كان يقظان حفظت عيناه اسْتَهُ فلم تنطلق، وإذا نام انحلّ الوكاء فانطلقت الاست ولهذا قال: (فإذا نامت العينان استطلق الوكاء).
وفي الكلام ما تكون لامُه تتعاقب عليها الياء والواو كما قالوا: «دَمَيان» و«دَمَوان»، و«رَجَوان» و«رَجَيان»، و«نَقَوان» و«نَقيان».
وفيها ما يختصّ بالياء كما قالوا: فتيان.
ومنها ما يتعاقب عليه الهاء والواو فمن ذلك: «سَنَةٌ» فمن قال: «سَنَواتٌ»
٤٢٠