ثابَ يَثُوبُ، لأنّ الماء يثوب إليه مرّة بعد أخرى، والثّواب إنّما سُمِّيَ ثوابًا، لأنّه جعل ثوابًا على حسن قدّمه الإنسان فكأنّه إذا جُوزِيَ على الحسن رجع إليه ذلك الحسن. أمّا: «الثُّبَة» فهي الجماعة من النّاس فقد حذفوا لامها فكأنّه من: «ثبا يَثْبو» إذا اجتمع وتضامَّ؛ ولهذا قيل للجماعة «ثُبَةٌ» لانضمام بعضها إلى بعض، وليس في قولهم: «تَثَبَّيْتُ» أو «ثَبَّيْتُ» دليلٌ على أنّ اللام