فأمّا قراءة من همز فقال: «يُؤْمِنُ» فإنّه لم يهمز الواو، لأنّ ذلك شاذٌّ، ولكنّه ردّ الهمزة التي كانت قبلها في الماضي ألفًا لزوال الهمزة الأولى مع حرف المضارعة، وكان الأصل فيه: «يُؤَؤْمِنُ» فسقطت الهمزة فصار «يُؤْمِنُ».
وكان الخليل لا يجيز أن يجمع في الشعر بين «آدمَ» و«دِرْهَمٍ»
٣٠٢