هذه المسألة أشكلت على كثير من أهل العلم لأن الأحاديث فيها مختلفة، وفهم منها أهل العلم دلالات متباينة فمثلًا: أخذ بعضهم بحديث سمرة بن جندب رضي الله عنه فقال: إن أطفال المشركين في الجنة، وأخذ آخرون بعموم حديث الصعب بن جثامة رضي الله عنه: -«هم منهم»- فحكموا عليهم بالنار، وتوقف فريق ثالث متمسكًا بقوله -ﷺ-: «الله أعلم بما كانوا عاملين».
قال الشوكاني رحمه الله: «والحاصل أن مسألة أطفال الكفار باعتبار أمر الآخرة من المعارك الشديدة لاختلاف الأحاديث فيها ولها ذيول مطولة» (٩).
وسيأتي في المطلب الثاني إن شاء الله تعالى تفصيل الأقوال وبيان أدلتها.
* * *
(٩) نيل الأوطار (٧/ ٢٣٧).
٥١٠