قال شيخ الإسلام: «طُبع: أي طُبع في الكتاب أي: قُدِّر وقضي، لا أنه كان كفره موجودًا قبل أن يولد، فهو مولود على الفطرة السليمة وعلى أنه بعد ذلك يتغير فيكفر كما طُبع كتابه يوم طُبع» (٥).
* * *
(٥) درء التعارض (٨/ ٣٦٣) وانظر (٨/ ٤٢٧) مجموع الفتاوى (٤/ ٢٤٦) شفاء العليل (٢/ ٣٠٠، ٣٢٢).
٤٩٣