المطلب الأول ذكر الأحاديث التي قد يوهم ظاهرها التعارض

المطلب الأول ذكر الأحاديث التي قد يوهم ظاهرها التعارض
جاءت الأحاديث بما يُفيد أن الإنسان قد كتبت عليه الشقاوة أو السعادة قبل أن يولد ومن هذه الأحاديث ما يلي:
- حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: حدثنا رسول الله -ﷺ- وهو الصادق المصدوق قال: «إن أحدكم يُجمع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله ملكًا فيؤمر بأربع كلمات ويقال له: اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح» (١).
- وعنه رضي الله عنه قال: «الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وُعظ بغيره» (٢).
- حديث أنس رضي الله عنه أن النبي -ﷺ- قال: «إن الله -عز وجل- وكّل بالرحم ملكًا يقول: يا رب نطفة، يا رب علقة، يا رب مضغة، فإذا أراد أن يقضي خلقه قال: أذكر أم أنثى، شقي أم سعيد» (٣).
- حديث حذيفة بن أسيد رضي الله عنه يبلغ به النبي -ﷺ- أنه قال: «يدخل الملك على النطفة بعدما تستقر في الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة فيقول: يا رب أشقي أم سعيد، فيكتبان ..» (٤).

(١) تقدم تخريجه ص (٤٦٦).
(٢) أخرحه مسلم في كتاب القدر، باب: كيفية الخلق الآدمى (١٦/ ٤٣١) ح (٢٦٤٥).
(٣) تقدم تخريجه ص (٤٦٦).
(٤) تقدم تخريجه ص (٤٦٧).

٤٨٦