الحديث الثاني

المطلب الأول ذكر الأحاديث التي قد يوهم ظاهرها التعارض
جاء النهى منه -ﷺ- صريحًا عن الحلف بغير الله تعالى في عدة أحاديث كما جاء عنه -ﷺ- -أيضًا- ما ظاهره حلفه بغير الله تعالى.

* أما أحاديث النهي فهي كالتالى:
الحديث الأول:
حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله -ﷺ-: «إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» قال عمر: فوالله ما حلفت بِها منذ سمعت النبي -ﷺ- ذاكرًا ولا آثرًا (١).

الحديث الثاني:
حديث ابن عمر رضي الله عنهما. وقد جاء من ثلاثة طرق هي كالتالي:
الطريق الأول: من رواية نافع عن ابن عمر. ولفظه: أن رسول الله -ﷺ- أدرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بأبيه فقال: «ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم. فمن كان حالفًا فليحلف بالله أو فليصمت» (٢).
الطريق الثاني: من رواية عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ولفظه: قال: قال رسول الله -ﷺ-: «من كان حالفًا فلا يحلف إلا بالله»
(١) متفق عليه: البخارى: كتاب الأيمان والنذور. باب: لا تحلفوا بآبائكم (٦/ ٢٤٤٩) ح (٦٢٧١). ومسلم: كتاب الأيمان. باب: النهي عن الحلف بغير الله (١١/ ١١٥) ح (١٦٤٦).
(٢) متفق عليه: البخاري في موضعين: في كتاب الأيمان. باب: لا تحلفوا بآبائكم (٦/ ٢٤٤٩) ح (٦٢٧٠). وفي كتاب الأدب. باب: من لم يرَ إكفار من قال ذلك متأوّلًا أو جاهلًا (٥/ ٢٢٦٥) ح (٥٧٥٧). ومسلم: كتاب الأيمان. باب: النهي عن الحلف بغير الله (١١/ ١١٦) ح (١٦٤٦).
١٨٨