طالب:. . . . . . . . .
أكيد هذا موجود بكثرة.
طالب: أي نعم بعض الناس يتساهل في. . . . . . . . .
لا، لا، لا يتساهل، ولو كان شيئًا يسيرًا، ولذلك قال: «لا تحرقن أحداكن»، نعم؟
طالب:. . . . . . . . .
إيه.
طالب:. . . . . . . . .
لا، لا ...، هذا يتعبد بمال محرم، لا أهل العلم يشددون فيما يتعلق بمواطن العبادة كالمساجد، نعم؟
طالب:. . . . . . . . .
بمال محرم؟
طالب:. . . . . . . . .
يمكن تصحيحه، يعني يكون بانيه من المال المحرم يخرج من ماله هذا المقدار إلى صاحب المال الأصلي، إن كان مغصوب يرد مثله من الغصب، وإن كان كسب ربا يتخلص منه وهكذا.
طالب:. . . . . . . . .
بعد التوبة، بعد التوبة، نعم؟
طالب:. . . . . . . . .
أيهما؟
طالب:. . . . . . . . .
إيه أنت بتدفع العنب كله.
طالب:. . . . . . . . .
إيه لكن فرق بين القوت الضروري والقوت الكمالي، هذا فاكهة، قد زائد على الأكل، فرق بين القوت الضروري كالرغيف، وفرق بين القوت الكمالي هذا مثل الحلاء هذا.
طالب:. . . . . . . . .
اللي هو عائشة.
طالب:. . . . . . . . .
١٨٢ / ١٨