و[قال الشيخ] (٣): ولا خلاف في [مذهب مالك رضي الله عنه] (٤) أن الصبيان يؤمرون بالصلاة لسبع سنين -ذكرانًا وإناثًا- بدليل ما رواه ابن وهب أن النبي - ﷺ - قال: «مروا الصبيان بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم في المضاجع» (٥).
واختلف متى يفرق بينهم في المضاجع على قولين:
أحدهما: أنه يفرق بينهم في المضاجع لعشر سنين.
والثاني: أنه يفرق بينهم عند الإثغار، وهو قول ابن القاسم في «العتبية».
وسبب الخلاف: اختلافهم في مفهوم قوله عليه السلام: «وفرقوا بينهم في المضاجع» (٦)، هل هو عائد على قوله: ["مُروا الصبيان
(١) مركب من مراكب النساء، وفي رواية: هودج.
(٢) أخرجه مسلم (١٣٣٦)، وأبو داود (١٧٣٦)، والنسائي (٢٦٤٨)، وأحمد (١٩٠١).
(٣) زيادة من ب.
(٤) في ب: المذهب.
(٥) أخرجه أبو داود (٤٩٥)، وأحمد (٦٦٥٠)، والحاكم (٧٠٨)، وابن أبي شيبة في المصنف (٣٤٨٢)، والدارقطني (١/ ٢٣٠)، والبيهقي في الكبرى (٣٠٥١)، وأبو نعيم في الحلية (١٠/ ٢٦)، وابن عدي في الكامل (٣/ ٦٠)، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ١٦٧)، والخطيب في التاريخ (٢/ ٢٧٨)، وابن حبان في المجروحين (١/ ٢٩٠)، (٢/ ١٥٨) من طرق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا.
وصححه العلامة الألباني رحمه الله تعالى في الإرواء (٢٩٨).
(٦) تقدم.
(٢) أخرجه مسلم (١٣٣٦)، وأبو داود (١٧٣٦)، والنسائي (٢٦٤٨)، وأحمد (١٩٠١).
(٣) زيادة من ب.
(٤) في ب: المذهب.
(٥) أخرجه أبو داود (٤٩٥)، وأحمد (٦٦٥٠)، والحاكم (٧٠٨)، وابن أبي شيبة في المصنف (٣٤٨٢)، والدارقطني (١/ ٢٣٠)، والبيهقي في الكبرى (٣٠٥١)، وأبو نعيم في الحلية (١٠/ ٢٦)، وابن عدي في الكامل (٣/ ٦٠)، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ١٦٧)، والخطيب في التاريخ (٢/ ٢٧٨)، وابن حبان في المجروحين (١/ ٢٩٠)، (٢/ ١٥٨) من طرق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا.
وصححه العلامة الألباني رحمه الله تعالى في الإرواء (٢٩٨).
(٦) تقدم.
١ / ٣٧٥