وظاهره سواء كان البلل يسيرًا أو كثيرًا؛ لأنه ماء مستعمل.
ولعبد الملك في غير «المدونة»: أنه يمسح به إذا كان الماء كثيرًا، وهو القول الثاني في المذهب: أن الماء المستعمل يستعمل، وهو نص قول ابن القاسم في «المدونة» إذا كان الذي توضأ به أولًا طاهر الأعضاء.
وسبب الخلاف: اختلافهم في هذا الماء هل يطلق عليه اسم الإطلاق أم لا؛ فمن رأى أنه ماء مطلق، وأن [هذا] (٣) الاسم يتناوله، قال: إنه يستعمل.
ومن رأى أنه لا يطلق عليه [هذا] (٤) الاسم، قال: لا يستعمل ولأصحابنا المتأخرين [على] (٥) هذه المسألة [توجيهات] (٦)، أضربتُ عن ذكرها لضعفها، [والله وليّ التوفيق] (٧) [والحمد لله وحده] (٨).
...
(١) المدونة (١/ ٤).
(٢) المدونة (١/ ١٧).
(٣) سقط من ب.
(٤) سقط من ب.
(٥) في ب: في.
(٦) في أ: توجيه.
(٧) سقط من ب.
(٨) زيادة من جـ.
(٢) المدونة (١/ ١٧).
(٣) سقط من ب.
(٤) سقط من ب.
(٥) في ب: في.
(٦) في أ: توجيه.
(٧) سقط من ب.
(٨) زيادة من جـ.
١ / ١٠٦