ما جاء في لبس الثياب المصبغة والذهب — الصفحة ٣٥٨٩

(١) أخرجه الشّافعيّ في مسنده: ٣٦٤، وعبد الرزّاق (٦٢٠٠، ٦٢٠١)، والحميدي (٥٢٠)، وابن أبي شيبة: ٣/ ٢٦٦، وأحمد: ١/ ٢٥٥، وأبو داود (٣٨٧٤، ٤٠٥٨)، والترمذي (٩٩٤) وقال: «حديث حسن صحيح»، وابن ماجه (١٤٧٢)، والنسائي: ٨/ ١٤٩، وأيو يعلى (٢٤١٠)، وابن حبّان (٥٤٢٣)، والطبراني في الكبير (١٢٤٩٣)، والحاكم: ١/ ٣٥٤، والبيهقي: ٥/ ٣٣.
(٢) أخرجه أبو داود (٤٠٦٦)، والترمذي (٢٨٠٧) كلاهما من طريق أبي يحيى، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمْرو. قال التّرمذيّ: «هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه» يقول ابن حجر في الفتح: ١/ ٤٨٥ «وهو حديث ضعيف الإسناد، وإن وقع في بعض نسخ التّرمذيّ أنَّه قال: حديث حسن» وانظر: الفتح: ١٠/ ٣٠٦، وأخرجه أيضًا: الطبراني في الأوسط (١٣٥٠)، والحاكم: ٤/ ١٩٠ وقال: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه».
(٣) أخرجه الدارمي (٥٨)، والترمذي (٢٨١١) وقال: «هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إِلَّا من حديث الأشعث. وروى شعبة والثوري عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال ...» وقال التّرمذيّ أيضًا: «سألت محمدًا -يعني البخاريّ- قلت له: حديث أبي إسحاق، عن البراء أصحُّ أم حديثُه عن جابر بن سَمُرَة؟ فرأى كلا الحديثين صحيحًا» وأخرجه أيضًا: النسائي في الكبرى (٩٦٤٠)، وأبو يعلى (٧٤٧٧)، والطبراني في الكبير (١٨٤٢).
(٤) أخرجه البخاريّ (٥٨٤٨)، ومسلم (٢٣٣٧).