ــ
قوله:»في الصحيح «، سبق الكلام على مثل هذه العبارة في باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله.
قوله:»أبا «بالألف: مفعول به منصوب بالألف؛ لأنه من الأسماء الخمسة، و»الوفاة «يعني: الموت، فاعل حضرت.
قوله:»«فقال: يا عم، قل: لا إله إلا الله»، أتى -ﷺ- بهذه الكنية الدالة على العطف؛ لأن العم صنو الأب؛ أي: كالغصن معه.
والصنو: الغصن الذي أصله واحد؛ فكأنه معه كالغصن.
قوله: «يا عم» فيها وجهان.
يا عم؛ بكسر الميم: على تقدير أنها مضافة إلى الياء.
ويا عم؛ بضم الميم: على تقدير قطعها عن الإضافة.
قوله: «قل: لا إله إلا الله» يجوز أنه قاله على سبيل الأمر والإلزام؛ لأنه يجب أن يأمر كل أحد أن يقول: لا إله إلا الله.
ويجوز أنه قاله على سبيل الترجي والتلطف معه، وأبو طالب والذين عنده يعرفون هذه الكلمة ويعرفون معناها، ولهذا بادر بالإنكار.
قوله: «كلمة»، منصوبة؛ لأنها بدل لا إله إلا الله، ويجوز إذا لم تكن الرواية بالنصب أن تكون بالرفع؛ أي: هي كلمة، ولكن النصب أوضح.
قول: «أحاج»، بضم الجيم وفتحها: فعلى ضم الجيم فهي صفة لكلمة،
٩ / ٣٤٢