س١٩٨: وسئل فضيلة الشيخرحمه الله-: لماذا كان التسمي بعبد الحارث من الشرك مع أن الله هو الحارث؟
فأجاب بقوله: التسمي بعبد الحارث فيه نسبة العبودية لغير اللهعز وجل- فإن الحارث هو الإنسان كما قال النبي - ﷺ -: «كلكم حارث وكلكم همام» (١) فإذا أضاف الإنسان العبودية إلى المخلوق كان هذا نوعًا من الشرك، لكنه لا يصل إلى درجة الشرك الأكبر،
ولهذا لو سمي رجل بهذا الاسم لوجب أن يغيره فيضاف إلى اسم اللهسبحانه وتعالى- أو يسمى باسم آخر غير مضاف وقد ثبت عن النبي لمجييه أنه قال: «أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن» (٢) وما اشتهر عند العامة من قولهم (خير الأسماء ما حُمِّد وما عُبِّد) ونسبتهم ذلك إلى رسول الله - ﷺ - فليس ذلك بصحيح (٣) أي ليس نسبته إلى النبي - ﷺ - صحيحة فإنه لم يرد عن النبي - ﷺ - بهذا اللفظ وإنما
(١) أخرجه أبو داود برقم (٤٩٥٥) .
(٢) رواه مسلم، كتاب الأدب، باب النهي عن التكني بأبي القاسم برقم (٢١٣٢) .
(٣) المقاصد الحسنة برقم (٤٢٥) .
(٢) رواه مسلم، كتاب الأدب، باب النهي عن التكني بأبي القاسم برقم (٢١٣٢) .
(٣) المقاصد الحسنة برقم (٤٢٥) .
٢٥ / ٢٦٢