ــ
«غلامنا»، وكذا جاء فى البخارى، ويدل على صحته قوله فى الحديث قبله: «ننضح (١) عليه» وهو بمعنى: نسقى عليه وإنما يُسمى من الإبل النواضح التى يُستقى عليها الماء؛ لأنها تنضحه، أى تصبه.
(١) البخارى، ك العمرة، ب عمرة فى رمضان ٣/ ٤.
وقال النووى فى شرحه للصحيح: المختار أن الرواية صحيحة وتكون الزيادة التى ذكرها القاضى محذوفة مقدرة: وهذا كثير فى الكلام ٣/ ٣٩٢.
قلت: تصحيف القاضى للرواية لا وجه له؛ إذ وردت فى الصحيح للبخارى: «ننضح» وفى مسلم: «نسقى غلامنا»، فالروايتان مكملتان لبعضهما، وليس فى مسلم نقص.
وقال النووى فى شرحه للصحيح: المختار أن الرواية صحيحة وتكون الزيادة التى ذكرها القاضى محذوفة مقدرة: وهذا كثير فى الكلام ٣/ ٣٩٢.
قلت: تصحيف القاضى للرواية لا وجه له؛ إذ وردت فى الصحيح للبخارى: «ننضح» وفى مسلم: «نسقى غلامنا»، فالروايتان مكملتان لبعضهما، وليس فى مسلم نقص.
٤ / ٣٣٤