فهذان الحديثان من بصمات المؤلف ابن قرقول الخاصة في الكتاب، والتي تشعر بجهده فيه وعمله؛ فهؤلاء المشائخ الثلاثة من مشائخه الذين أخذ عنهم كما تقدم في مبحث: شيوخه.
٢ - في الجملة نجد أن «المطالع» هو«المشارق» مع اختلاف في ترتيب الفصول، مع تقديم وتأخير، مع حذف واختصار وفي بعض الأحيان القليلة زيادة بيان وتفصيل من ابن قرقول، وسيأتي بأشبع من هذا إن شاء الله.
٣ - وهذِه من الكبوات والعثرات التي قابلتني، بل هي محل إشكال، وهي أني وجدت مواضع عدة، يكون فيها في «المشارق»: (قال القاضي)، ونفس الموضع والعبارة في «المطالع» مصدرة بـ: (قال ابن قرقول).
من ذلك: في «المشارق» ١/ ١٣ في الكلام على حديث أم عطية: «فقالت بأبي ...»:) قال القاضي رحمه الله: وعلى هذا تخرج رواية من روى: «بابا» بفتحهما لما جعله اسمًا واحدًا ...).
وفي «المطالع» ١/ ١٣٩: (قال ابن قرقول: وعلى هذا تخرج رواية من روى: «بابا» لما جعله اسمًا واحدًا)!!
١ / ٧١