مطالع الأنوار على صحاح الآثار — الصفحة ٢٤٨٣

علينا (١) نعمه، أي: كثرها ووسعها (٢)، ويدل عليه قوله في بعض الروايات: «عَظِيمَ الأَلْيَتَيْنِ» (٣)، (وفي أخرى: «إِنْ كَانَ مُسْتَهًا» (٤)، والمسته والأسته: العظيم الأليتين) (٥)، وقد يكون: «سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ» أي: شديد سوادهما؛ لأنه قد جاء في صفته في بعض الروايات: «أَسْوَدَ» (٦) يقال في الصباغ بالسين والصاد، وقد يكون: «سَابغَ الأَلْيَتَيْنِ»: كثير شعرهما كما يوجد في بعض الأطفال، يقال: سبغت الناقة إذا ولدت ولدها حين يشعر (٧).
قوله: «أَسْبَغَهُ ضُرُوعًا» (٨) أي: أتمها وأعظمها لكثرة لبنها، وقد وقع عند بعض رواة مسلم: «أَشْبَعَهُ ضُرُوعًا» وهو خطأ.
قوله في المنفق: «إِلَّا سَبَغَتْ عَلَيْهِ» (٩) أي: امتدت وطالت، وضبطه الأصيلي بضم الباء: «سَبُغَتْ»، وهذا لا يعرف.
و«إِسْبَاغُ الوُضُوءِ» (١٠): إكماله وتمامه والمبالغة فيه، وقال ابن عمر: «هُوَ الْإِنْقَاءُ» (١١).
(١) في (س): (عليها).
(٢) في (س): (وسبغها).
(٣) البخاري (٤٧٤٥).
(٤) رواه البيهقي ٧/ ٤٠٧ بنحوه.
(٥) ما بين القوسين ساقط من (س، أ).
(٦) رواه البيهقي ٧/ ٤٠٧، بلفظ: «إلى السَّوَادِ».
(٧) «المشارق» ٢/ ٢٠٥.
(٨) مسلم (٢٩٣٧) من حديث النواس.
(٩) البخاري (١٤٤٣)، ومسلم (١٠٢١) من حديث أبي هريرة.
(١٠) مسلم (٢٥١) من حديث أبي هريرة.
(١١) البخاري معلقا قبل حديث (١٣٩).
٥ ‏/ ٤٤٩