قوله: «أَنَّ المُعْولَ عَلَيْهِ يُعَذَّب» كذا بالإسكان رويناه، ورواه بعضهم: «الْمُعَوَّلَ عَلَيْهِ» (٢) وهو المبكي عليه (٣)، يقال: أعولت المرأة تُعوِل إذا بكت بصوت، وفيه لغة عَوَّلت، وعلى هذه يقال: المُعَوَّل عليه.
وفي مسلم: «فَعَوَّلَتْ حَفْصَةُ» و«عَوَّلَ صُهَيْبٌ» (٤) ولابن الحذاء: «أَعْوَلَتْ» و«أَعْوَلَ» (٥) والاسم العول؛ وأما عول الفرائض فهو ارتفاع حسابها، والمعول (٦): الزيادة، وقيل ضده، و«الْمِعْوَلُ» (٧) بكسر الميم وسكون العين المهملة (٨) التي (يحفر بها.
قوله: «وبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا» (٩) قد يكون من العويل، وهو رفع الصوت، وقيل: من التعويل وهو الاحتمال، يقال) (١٠): عول عليه في أمره. أي: احتمل عليه في حمله إياه ووثِق به.
(١) البخاري (١٥١١) من حديث ابن عمر.
(٢) مسلم (٩٢٧/ ٢١).
(٣) من (أ، م).
(٤) مسلم (٩٢٧/ ٢١).
(٥) ساقطة من (س).
(٦) في «المشارق» ٢/ ١٠٥: (العول).
(٧) البخاري (٤١٠١) من حديث جابر.
(٨) في (س، م، د، ش): (المبهمة).
(٩) البخاري (٤١٩٥)، مسلم (١٨٠٢) من حديث سلمة بن الأكوع، من رجز عمه عامر.
(١٠) ما بين القوسين ساقط من (س).
(٢) مسلم (٩٢٧/ ٢١).
(٣) من (أ، م).
(٤) مسلم (٩٢٧/ ٢١).
(٥) ساقطة من (س).
(٦) في «المشارق» ٢/ ١٠٥: (العول).
(٧) البخاري (٤١٠١) من حديث جابر.
(٨) في (س، م، د، ش): (المبهمة).
(٩) البخاري (٤١٩٥)، مسلم (١٨٠٢) من حديث سلمة بن الأكوع، من رجز عمه عامر.
(١٠) ما بين القوسين ساقط من (س).
٥ / ٥٥