قولها: «وَعُبْرُ جَارَتهَا» كذا للجياني وفي كتاب ابن الأَنْبَارِيّ، وفي روايتنا عن كافة شيوخنا: «وَعَقْرُ» (٥) بفتح العين والقاف، وكذا في سائر النسخ، ورواه النسائي: «وَغَيْرُ جَارَتهَا» (٦) وفسر ابن الأَنْبَارِيِّ الرواية الأولى بوجهين (٧): أحدهما: من الاعتبار، كأن جارتها تعاين من حسنها وكمالها وفي خصالها ما يُعتبر به، والآخر: من الْعَبْرَةِ، كأنها تري من ذلك ما يبكيها حسدًا وغيظًا، كما وقع في الرواية المشهورة: «وَغَيْظ جَارَتهَا» (٨)، وأما رواية الجماعة: «عَقْرُ (٩) جَارَتِهَا» فمعناه: دهش
(١) انظر اليونينية ٢/ ١٢٢.
(٢) البخاري معلقًا قبل حديث (١٤٤٨) ومسند (١٤٦٨) من حديث أبي هريرة.
(٣) مسلم (٩٨٣).
(٤) ساقطة من (س، ش).
(٥) مسلم (٢٤٤٨) من حديث عائشة.
(٦) «السنن الكبري» ٥/ ٣٥٤، ٣٥٦ (٩١٣٨، ٩١٣٩) بلفظ: «غيظ جارتها»، و٥/ ٣٥٨ (٩١٣٩) بلفظ: «حَيْرُ جَارَتهَا».
(٧) في النسخ الخطية (بالوجهين)، والمثبت من «المشارق» ٢/ ٦٥، وهو أنسب للسياق.
(٨) البخاري (٥١٨٩)، ومسلم (٢٤٤٨).
(٩) تحرفت في (س) إلي: (عند).
(٢) البخاري معلقًا قبل حديث (١٤٤٨) ومسند (١٤٦٨) من حديث أبي هريرة.
(٣) مسلم (٩٨٣).
(٤) ساقطة من (س، ش).
(٥) مسلم (٢٤٤٨) من حديث عائشة.
(٦) «السنن الكبري» ٥/ ٣٥٤، ٣٥٦ (٩١٣٨، ٩١٣٩) بلفظ: «غيظ جارتها»، و٥/ ٣٥٨ (٩١٣٩) بلفظ: «حَيْرُ جَارَتهَا».
(٧) في النسخ الخطية (بالوجهين)، والمثبت من «المشارق» ٢/ ٦٥، وهو أنسب للسياق.
(٨) البخاري (٥١٨٩)، ومسلم (٢٤٤٨).
(٩) تحرفت في (س) إلي: (عند).
٤ / ٣٦٨