وقوله في فضل عائشة رضي الله عنها «حَتَّى أَلْحَيْتُ عَلَيْهَا» (٣) تقدم في حرف الثاء. (وفي تفسير الأنعام: «لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا» (٤)، وعند القابسي: «لُحُومَهَا» وهو وهم) (٥).
...
(١) في (س، ظ): (بنت).
(٢) مسلم (١٤٨٠/ ٤٩).
(٣) مسلم (٢٤٤٢) وفيه: «حِينَ أَنْحَيْتُ عَلَيْهَا» وقد تقدم الخلاف فيه كما ذكر المصنف.
(٤) البخاري (٢٢٣٦)، مسلم (١٥٨١) من حديث جابر، ووقع في (أ): (شحومهما)!
(٥) العبارة ما بين القوسين ساقطة من (س، د)، والمثبت من (أ) وهي هكذا مكررة في «المشارق» ١/ ٣٥٦، وقد تقدمت قريبًا.
(٢) مسلم (١٤٨٠/ ٤٩).
(٣) مسلم (٢٤٤٢) وفيه: «حِينَ أَنْحَيْتُ عَلَيْهَا» وقد تقدم الخلاف فيه كما ذكر المصنف.
(٤) البخاري (٢٢٣٦)، مسلم (١٥٨١) من حديث جابر، ووقع في (أ): (شحومهما)!
(٥) العبارة ما بين القوسين ساقطة من (س، د)، والمثبت من (أ) وهي هكذا مكررة في «المشارق» ١/ ٣٥٦، وقد تقدمت قريبًا.
٣ / ٤٢٤