مطالع الأنوار على صحاح الآثار — الصفحة ١٤٨

(١) النَّجْهُ: استقبالك الرجل بما يكره وردك إياه عن حاجته، وقيل: هو أقبح الرد. «اللسان» ٧/ ٤٣٥٩.
(٢) في (س، أ، ظ): (أشياخ).
(٣) الأَوَدُ: العوج.
(٤) الصُّبابة: هي البقية اليسيرة.
(٥) قبلها في (س): (تجزيفها). وعليها علامة تشير إلى الحذف، وفي (أ): (تحريفها). وحذفها أولى.
(٦) في (ظ، أ): (رسول الله ﷺ).
(٧) في (أ): (أخبرنا).
(٨) ساقطة من (ظ).
(٩) الفقيه، المحدّث، الأندلسي القرطبي من أولاد الحافظ الكبير بقي بن مخلد، من أجَلِّ بيوت العلم، كان بصيرًا بالأحكام، دَرِيًا بالفتوى، رأسًا في معرفة الشروط وعللها، كتب إليه أبو العباس العذري المحدث بإجازة ما رواه عن شيوخه، روى عنه ابن بشكوال، وأبو بكر بن خير، وآخرون، توفي سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة. انظر «الصلة» ١/ ٧٩، «تاريخ الإِسلام» ٣٦/ ٢٦٧ - ٢٦٨، «مرآة الجنان» ٣/ ٢٥٩.